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。同时，对于研究元朝国师、帝师、藏传佛教萨迦派第五祖、萨迦地方政权首领八思巴一生为弘传佛教文化、扶佐元朝统治、维护国家统一和民族团结的善业伟绩，也具有重要的学术研究价值。
八思巴为忽必烈灌顶授戒...
格桑益希
|五明研究|
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，这就为“本无宗”的以玄解佛，提供了学术和国情的依据。道安所创立的“本无宗”，堪称是早期长安佛教以玄解佛，援玄入佛的上乘佳作。道安的“本无”宗妙旨，言简意赅，在不少佛教典籍中均有记载：
什师未至...
黄德昌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323293386.html
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探讨》，《华岗佛学学报》第六期，民国72年，台北，中华学术院佛学研究所。《贯休生平系年》，《四川师范学院学报》1999年四期。《释贯休研究》，四川大学2002年博士学位论文。《禅月集校注》，巴蜀书社...
胡大浚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493390.html
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2001年第200-6页。荣新江《法门寺与敦煌》载《98法门寺唐文化国际学术讨论会论文集》陕西人民出版社2000年第71—3页。李发良《法门寺志》第六卷《人物（下）》第183---4页。
[④]...
李斌城
|五明研究|
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严圆寂的时间较为接近，他们的学术态度也较为严谨，所以，有关郑自严的生平记载也较为可信，根据其卒年来推算出生年比较符合历史事实，凡是与《临汀志》不同的说法均不太可信。
四、“定光古佛”的传说事迹
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林国平
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在学术思想上、文艺思想上占有一席之地，晋宋之际是山水方兹之时，慧远——这个南方的佛学领袖以其特有山水活动来体味佛法，并以他的佛学思想为山水注入新的生命，可说是名僧与山水诗对话的代表人物。
〔1 ...
游芳铭
|五明研究|
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，“中国北方民族文化第二届国际学术研讨会”在赤峰召开，会上笔者与张碧波先生同时提交了研究回鹘与契丹族源及传说的论文。张先生重点考察回鹘与契丹在族源文化上的异同，笔者则论述契丹族源传说对回鹘的借用。这些...
不详
|五明研究|
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虽然“人间佛教”的发展已有近百年的历史了，虽然“人间佛教”是当代中国佛教的主流和时尚，但对于什么是“人间佛教”，至今还不曾有一个严格的富于涵盖力的学术定义，已有的只是从不同的角度对“人间佛教”所作的...
陈坚
|五明研究|
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观点，正是受人的感官局限所致。犹如前面提到的唯视主义，承认可视的，否认不可视的。这种认识在于不懂茫茫宇宙是阴阳各半。1994年，我为一个79岁的老物理学家看病，随便谈起学术问题，他认为有反物质的存在。他...
佚名
|论坛精华|
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。我们为什么要学佛？社会上有不少学者也在研究佛教，也看了很多经论，但他们只是把佛法当做研究课题，是为了写论文，为了得到学术成果。以这样的出发点研究佛学，和做世间任何学问并无差别。即使研究得再精微，也...
济群法师
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